Theo truyền thuyết và thư tịch cổ,

Theo truyền thuyết và thư tịch cổ, tục ăn trầu ở Việt Nam đã có từ thời các vua Hùng dựng nước. Trải qua bao biến đổi của đời sống xã hội, tục ăn trầu và mời trầu vẫn là một trong những phong tục độc đáo, có sức sống bền bỉ trong đời sống của người Việt, tồn tại cho đến ngày nay trong xã hội nông thôn và đã được biểu trưng hóa qua các nghi lễ tâm linh.Ăn trầu không chỉ là phong tục chỉ có ở người Việt mà còn xuất hiện khá phổ biến ở vùng nhiệt đới châu Á, khu vực Trung Á, ĐNÁ và một số quần đảo trên Thái Bình Dương. Tuy nhiên, ngôn ngữ của trầu cau ở mỗi dân tộc có sự khác nhau. Ở người Việt, miếng trầu biểu trưng cho lối ứng xử giao tiếp giữa các mối quan hệ trong đời sống xã hội, là phương tiện để biểu lộ tình cảm con người với nhau.Qua miếng trầu và cách mời trầu, người xưa đã gửi gắm các cung bậc tình cảm: yêu hay ghét, xã giao hay chân tình... một cách tế nhị. Người con gái xưa “má hồng, môi đỏ” do ăn trầu, cười lộ hàm răng đen huyền do ăn trầu đã từng trở thành tiêu chí để xác định “nét đẹp” của giới nữ trong xã hội truyền thống.

Results (English) 1:

According to legend and a, paan in Vietnam has had from the time of the Mighty King building. Through the transformation of social life, paan and invite betel nuts still is one of the unique customs, have sturdy vitality in the life of the Vietnamese people, survive to this day in the rural society and were logos across the spiritual. ritual paan is just not Praxis only in Vietnamese but also appears quite common in the heat tropical Asia, Central Asia, SE ASIA CHASES and some islands on the Pacific Ocean. However, the language of betel palms in every nation there are differences. In Vietnamese, betel pieces symbolizes the way of communication between the behavior relationship in social life, is the means to manifest human feelings with each other. Through pieces of betel nuts and betel, inviting the ancients Dept of State emotionally: love or hate, or love foot etiquette ... a delicate way. The daughter, pink cheeks, red lips "xua" by paan, smiled exposing the black teeth due to occult paan has ever become the criteria to determine "the beauty" of women in traditional society.

Results (English) 2:

According to legend and ancient bibliographies, betel chewing process in Vietnam has made since the Hung Kings. Through the transformation of social life, and the custom of betel chewing betel invite still is one of the unique customs, there is vitality in the life of the Vietnamese people, exists to this day in rural society and has been turned over the symbolic ritual of betel linh.An mind not only the customary only in Vietnam but also people appear fairly common in tropical Asia, Central Asia, Southeast Asia and some islands on the Pacific Ocean. However, the language of betel nuts in every nation there is a difference. In Vietnamese, betel behaviors symbolize communication between the relations of social life, a means to express human emotions with nhau.Qua betel and betel inviting, the ancients were sent convey the emotional tones: love or hate, social or sincere ... a subtle way. The daughter of old "rosy cheeks, red lips" by eating betel, smiles dark teeth by eating betel had become the criteria to define "beauty" of women in traditional societies.